L'importance de l'eau pour les Chinois tels qu'ils se situent eux-mêmes
sourd de leur nom générique de Han 漢/汉
La terre jaune associée à l'eau en traditionnels, l'eau en plus en
simplifiés ...
Une curiosité témoignant de l'attachement à l'eau, 氿 gui3, une façon peu
usitée de dire le printemps, particulièrement poétique en cangjie - 水大弓，
le grand arc de l'eau.
Peut-être un détour par l'eau comme élément de jugement:
求, qiu2, avec 2 petits points en plus, rechercher, réclamer. Clair
comme deux gouttes d'eau ...
汰, tai4, il y a trop d'eau, on écope - éliminer ce qui est en surnombre
決, jue2, la fourche 夬 http://cjoint.com/?cbqRAIJ5nj ou l'homme qui
penche vers la gauche (!) - c'est décider.
沌, dun4, un petit campement 屯 au bord de l'eau, c'est cahotique, confus,
plein de turpitudes (la tourbe elle aussi est près de l'eau ...). 混沌
hun4dun4 c'est le chaos originel dans la mythologie chinoise - sans
rapport avec les 馄饨 hun2tun, sortes de raviolis dont on fait les soupes,
même si la confusion existe parfois. A ce propos, la vapeur c'est
évidemment eau et air, 汽 qi4, et l'on fait entrer 入 l'eau dans la
bouilloire 汆 cuan1 (sens le plus fréquent: ébouillanter, comme technique
de cuisson).
沓, ta4, un peu de soleil dans de l'eau pas nécessairement froide, c'est
ce qui est répété - comme un effet de miroir sans doute.
沛, pei4, l'eau qui tourne et qui circule, c'est ce qui est abondant
没, mei2, noyer par immersion - la main 又 plongeant dans la double
enceinte, le tourbillon 回 - c'est un peu comme noyer le poisson,
rappelons-nous, 没有。。。
沮, ju3, de l'eau et bien plus encore 且, c'est la destruction.
Mais l'eau c'est aussi le fondement de la bonne gouvernance, de l'état
de droit 法治 fa3zhi4, avec dans la loi la progression 去 et dans la
gouvernance le typhon 台. Tout sauf l'immobilisme !
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Jean-Victor Gruat
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